Parolario edizione 2006

La saggezza degli antichi

Incontro con Vincenzo Guarracino, Luigi Picchi e Giancarlo Pontiggia

dalla nostra inviata Stefania Clerici

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Como, sabato 9 settembre 2006 - “Conviene non misurare il tempo, ma conoscerne / il merito” (Ausonio, Versi coniugali). Così scriveva il poeta latino Ausonio alla moglie Sabina, invitandola a volergli ancora bene, come quando il loro amore sbocciò. Ma questa riflessione si può estendere anche per parlare del valore della poesia e della letteratura: il tempo non fa sembrare anacronistiche quelle opere che contengono delle “illuminazioni” sui sentimenti universali. Come quello dell’amore coniugale, tema dell’omonima antologia “Amore coniugale nell’antica Roma”, (ed. Medusa, Milano, 2005), presentata nell’ambito della rassegna Parolario, al Broletto, dal curatore e traduttore Luigi Picchi, dal poeta e critico Vincenzo Guarracino e dal responsabile editoriale, Giancarlo Pontiggia.

Antonio Onorato e Franco Cerri a Parolario 2006 [Repertorio]

Il libro si presenta come una preziosa selezione di brani latini sul tema (tratti dalle opere di poeti e storici), corredati da introduzioni e traduzioni ben curate.

La collana della quale fa parte anche questa antologia si chiama “Filopogon” e raccoglie testi di autori antichi, come Catone, Marco Aurelio, Pitagora, Apuleio, Cicerone e vedrà l’uscita di altre opere di Frontone e Seneca. L’intento di Pontiggia è stato ed è quello di selezionare opere classiche che abbiano una forte impronta etica, anche quando non parlano di morale. Il nome della collana, “Filopogon”, significa infatti “amante della barba”, come simbolo di saggezza. Dunque, la finalità è quella di rileggere gli autori classici, per continuare a “dialogare” con loro.

Così pare stiano per parlare al lettore dalla copertina del libro i coniugi romani, nella fotografia che riproduce un frammento della bellissima pittura di una casa di Pompei.
Anche le pagine che seguono si presentano come uno splendido “affresco vario e intimo del mondo romano, ritratto nella semplicità dei costumi e degli affetti domestici: un tema assai sentito, fin dalle origini, nel mondo latino, ed espresso con dolorosa nostalgia anche nelle più cupe pagine degli scrittori di età imperiale.” (Dalla quarta di copertina). E resteremo ancora più stupiti da questa freschezza, considerando che il valore e il significato attribuiti al matrimonio nell’antica Roma erano molto diversi da quelli di oggi. Nella nostra epoca, infatti, la validità di questo istituto è legata alla scelta consapevole e autonoma di entrambi gli sposi, mentre anticamente non poteva esservi matrimonio “se tutti non danno il loro consenso, quelli che si sposano e coloro sotto la cui podestà si trovano gli sposi” (Digesto, Paolo, XXIII 2, 2): infatti, nelle epoche passate, col matrimonio non si costituiva una nuova cellula sociale, indipendente dalle famiglie d’origine.

Eppure, anche in questo contesto, possono fiorire sentimenti delicati e sinceri, come quello di Plinio il Giovane per la moglie Calpurnia: “una coppia affiatata, simbiotica e incline a una reciproca nostalgia, dove una moglie devota è capace di amare il marito anche attraverso i suoi libri e le sue carte” (Amore coniugale nell’antica Roma, op. cit., p. 89).
Plinio, che è proprio originario di Como, scriverà (...)

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